Your Website Title

నాగేంద్రహారాయ త్రిలోచనాయ
భస్మాంగరాగాయ మహేశ్వరాయ |
నిత్యాయ శుద్ధాయ దిగంబరాయ
తస్మై “న” కారాయ నమః శివాయ || 1 ||
Meaning: Salutations to Shiva, who wears the King of snakes as a garland, the Three-eyed God, whose body is smeared with ashes, the great Lord, the eternal and pure One, who wears the directions as His garment, and who is represented by the “na” kAra (term).

మందాకినీ సలిల చందన చర్చితాయ
నందీశ్వర ప్రమథనాథ మహేశ్వరాయ |
మందార ముఖ్య బహుపుష్ప సుపూజితాయ
తస్మై “మ” కారాయ నమః శివాయ || 2 ||
Meaning: I bow to Shiva, who has been worshipped with water from the gangA (mandAkini) and annointed with sandalwood paste, the Lord of nandi, the Lord of the host of goblins and ghosts, the great Lord, who is worshiped with mandAra and many other kinds of flowers, and who is represented by the syllable “ma”.

శివాయ గౌరీ వదనాబ్జ బృంద
సూర్యాయ దక్షాధ్వర నాశకాయ |
శ్రీ నీలకంఠాయ వృషభధ్వజాయ
తస్మై “శి” కారాయ నమః శివాయ || 3 ||
Meaning: Salutations to Shiva, who is all-auspiciousness, Who is the sun that causes the lotus face of GaurI (PArvatI) to blossom, Who is the destroyer of the Yajna of dakSha, whose throat is blue (nIlakaNTha), whose flag bears the emblem of the bull, and who is represented by the syllable “shi”.

వశిష్ఠ కుంభోద్భవ గౌతమార్య
మునీంద్ర దేవార్చిత శేఖరాయ |
చంద్రార్క వైశ్వానర లోచనాయ
తస్మై “వ” కారాయ నమః శివాయ || 4 ||
Meaning: VasiShTha, agastya, Gautama, and other venerable sages, and Indra and other Gods have worshipped the head of (Shiva linga). I bow to that Shiva whose three eyes are the moon, sun and fire, and who is represented by the syllable “va”.

యఙ్ఞ స్వరూపాయ జటాధరాయ
పినాక హస్తాయ సనాతనాయ |
దివ్యాయ దేవాయ దిగంబరాయ
తస్మై “య” కారాయ నమః శివాయ || 5 ||
Meaning:Salutations to Shiva, who bears the form of a YakSha, who has matted hair on His head, Who bears the pinAka bow in His hand, the Primeval Lord, the brilliant God, who is digambara (naked), and who is represented by the syllable “ya”.

పంచాక్షరమిదం పుణ్యం యః పఠేచ్ఛివ సన్నిధౌ |
శివలోకమవాప్నోతి శివేన సహ మోదతే ||
Meaning:Anyone who recites this sacred five-syllabled mantra, (namaH shivAya) near the Shiva (linga), attains the abode of Shiva and rejoices there with Shiva.